郭璞注《山海经》是在东晋，大概是在公元后300多年。而帝辛是公元前1000多年的人，比战国都早500年。

上古时期发生了什么，帝辛之言可能比《山海经》还要权威。”

殷随法漫不经心地转着魔方，红色、黑色、绿色和白色被她翻至上面：“所以时间线是这样，那如果是故意要抹去甘木存在的痕迹，为什么《山海经》能保存这个词？

如果没有活着知道甘木的人，又是谁写下《山海经》，还有帝辛为什么还活着？他不算不死人吗？”

此言一出，会议室其他人的情绪有了浮动。

不死，长生不老，不是每个人都能抵抗这种诱惑的。

龚景炎像是有些明白帝辛为什么对甘木说得有些隐隐藏藏，立马出声道：“帝辛如果借甘木能长生，他还会被商朝贵族背叛，以致商朝覆灭吗！

商朝和商朝之前长生不老的传说甚多，巫彭就是活了5000年的人，修行或者其他因缘际会获得了长生，可能甘木对他们失效了，但是普通人可能就活不下来。

《山海经》志怪录异，很少有人将之当做正规书籍，官方主流忽视了也说不定。”

殷随法点点头没有说什么，低头摆弄着魔方。

龚景炎见众人情绪稳了下来，转头向众人道：“大家还有别的看法吗？”

众人都没有说话，就当龚景炎打算下结论时，殷随法手中的魔方拼好了。

随后殷随法出声道：“还有一个问题，为什么到宋朝时，才说魃神会引渡瘟神？宋朝的旱魃带的瘟疫比较多吗？或者说甘木？”

陈拾遗瞬间愣住，然后打开平板察看了下时间，对上龚景炎的目光，沉重地道：“旱魃一般需要2000年方成，宋朝往前推2000年是周朝初年。”

龚景炎心头一跳，转头去看殷随法，殷随法正低下头转魔方，像是方才只是随口一问。

龚景炎有种不好的预感，皱眉道：“这个时间发生了什么特别的事吗？”

陈拾遗呼吸有些急促地道：“周朝初年，周公辅政，爆发‘三监之乱’，帝辛唯一的儿子武庚被杀，商民被迁居他处。还有周公制礼，开始禁止人祭，这些是史书上写的。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

另外还有史书没写的，我们根据考古挖掘发现，周朝曾经对商朝进行了挖坟掘墓、毁尸灭迹的彻底销毁余留痕迹，导致了周朝之前的文明几乎出现断代式空白。

毁灭前朝记录，最着名的秦始皇焚书坑儒，也只是销毁现存史书而已，像周朝这么彻底到要挖坟的，确实少之又少。

如果从旱魃和甘木这个角度来看，我觉得很有可能周朝初年或者商末这段时间，出现过甘木瘟疫。

由此引得周朝初年官方挖坟，也促使了周公旦推行禁止人祭，那么人祭伴随的对人牲分而食之，也就是吃人，也就停止了。